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有關易中天15句經典名言

admin 2019-04-17 至理名言 評論
1、法家其實很清楚,統一思想靠殺人是不行的,得靠誅心,正所謂“太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事”。由此推論,殺其人就是最次的了。

相反,收買人心則是本錢最低而效果最好的辦法。不要忘記,法家是主張“兩面三刀”的。三刀,就是絕對權威、陰謀詭計和嚴刑峻法;兩面,則是給儒家吃冷豬肉,絕不等于對其他人就不會揮舞狼牙棒。 ----《漢武的帝邦》

  2、事實證明,袁盎的這個主意并不靈。晁錯被殺以后,七邦并未退兵,作為漢使的袁盎反倒被吳王扣了起來。袁盎給漢景帝出了誅殺晁錯的主意后,被任命為“太常”(主管宗廟禮儀和教育的部長),出使吳邦。袁盎滿心以為吳王的目的既已達到,應該見好就收的。誰知道吳王的胃口已經吊起來了,根本不把袁盎和朝廷放在眼里,不但連面都不見,還丟下一句話: 要么投降,要么去死。這下子袁盎可就啞巴吃黃連了。固然后來他總算從吳營中遁了出來,卻也從此背上了一個惡名: 挑撥離間,公報私仇,讒言誤邦,冤殺元勛。 ----《帝邦的惆悵》

  3、正義要靠非正義的手段來實現,這種荒唐的事情只可能發生在荒唐的時代。 ----《品三邦》

  4、我被你雇用了,我是忠心耿耿給你謀劃,如果我的主意你不聽,bye-bye,我換一個老板。 ----《品三邦》

  5、事實上,柔弱的人往往倔強,正如剛毅的人往往豁達。 ----《品人錄-武則天》

  6、讀孔得仁,讀孟得義,讀老得智,讀莊得慧,讀墨得力行,讀韓得冷眼,讀荀得自強不息

  7、人最大的困難在于戰勝自己,一個人的成功最大的障礙不是來自于外界,而是來自于自己。

  8、賈詡勸先勸張秀勿打,因一開始張秀用精銳部隊打曹操的精銳部隊,論用兵不如曹操,所以大敗。而后又追擊,因為曹操有機會贏卻不攻打,必是大后方出了問題,于是留下斷后軍隊就不是張秀的對手了,于是大勝。 ----《品三邦》

  9、這是兩個極端,人在遭受打擊和挫折現時,往往展現出特別脆弱的一面。尤其是現在這個時代,很多人更經不起挫折和磨難,感覺萬念俱灰,時不時的有很多人得了現代病——抑郁癥。失敗時不能萬念俱灰,要看到光明、看到希望、看到前途。得意時不能躊躇滿志,要有憂患意識,要居安思危,才能很好的把握自己,創造輝煌的人生。

  10、東晉的王恭就說,做名士并不難,只要無所事事,痛飲酒,熟讀《離騷》就可以了。 ----《易中天中華史:魏晉風度》

  11、這其實也正是一切高貴者的通病。由于高貴,他們往往不能容人,而且還自夸為眼里容不得沙子,胸中容不得塵埃。然而他們不知道,海洋之所以廣博,恰在能容。“海納百川,有容乃大。”流入海洋的,難道都是純凈的礦泉水?自然是泥沙俱下,魚龍混雜。但正由于這種混雜,海洋才成其為海洋。項羽不懂這個道理,他的失敗便是理所當然了。 ----《品人錄-項羽》

  12、東方朔是唄司馬遷寫入《滑稽列傳》的,他在漢武帝那里的地位也相當于席子。然而,當漢武帝宴請館陶公主的情人董偃時,東方朔為了維護朝廷尊嚴,竟然橫戟攔在門前,逼得武帝只好換地方,董偃也只好走后門。

奇士的風骨甚至存在于小人物的身上。

這位沒能留下姓名的小人物,是宮中掌印的郎官。某天晚上,宮中鬧鬼。值班的大司馬大將軍霍光怕出事,讓郎官把印璽交給他。郎官不給,霍光去奪。郎官便手按劍柄正聲說:臣頭可得,印璽不可得!

權傾一時的霍光,也只可諾諾連聲。 ----《漢武的帝邦》

  13、顯然,腐敗是與權力和利益有關的事,是權力與利益之間的一種交易。因此,但凡存在權力關系的地方,就有腐敗的可能。如果這種權力關系比較隱秘,則外現為非典型腐敗。同樣,只要這種權力是可以贖買的,腐敗就必然發生;而當這種可贖買的權力滲透到社會的各個領域,以至于原本通過正常渠道就可以解決的問題也要進行權力的贖買,一些原本正常的人際交往也有了權力贖買的性質,權力的贖買已成為人們的一種習慣時,非典型腐敗就會成為社會難以根治的頑疾。 ----《帝邦的惆悵》

  14、一個人,如果氣量不足,再純潔也只是清澈的山泉。

相反,哪怕污濁一點,也是汪洋大海。

  15、曹操心里非常清楚一點,就是道德的底線必須堅守,如果你不堅守道德的底線,結果是滿朝都是小人,這是曹操要外揚和肯定陳群的原因,就是陳群你堅守道德的底線,你批評作風不正派、行為不檢點的人這是對的!但是曹操還明白另一個道理,就是i不能糾纏雞毛蒜皮,因為世界上沒有十全十美的人,任何人都是有缺點、有錯誤、有毛病,所以這個事情也不能做。所以曹操的這個做法不是和稀泥,也不是搞平衡,也不是各打五十大板,也不是咱們一般人理解的所謂中庸之道,而應該說是得中庸之精髓。中庸精髓講什么?講”又經有權“就是有些東西是常規的,有些東西是權宜的,不能認準一個死理。 ----《品三邦》

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